來(lái)源:湖南作家網(wǎng) 時(shí)間 : 2023-09-25
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本網(wǎng)訊(記者 金星)9月23日下午,文學(xué)博士、湖南師大文學(xué)院副教授李作霖應(yīng)邀,在毛澤東文學(xué)院為中國(guó)作家協(xié)會(huì)第一屆西藏作家班和湖南省首屆少數(shù)民族作家班學(xué)員授課,授課主題為“小說(shuō)與倫理”。
李作霖在講課中引用了大量經(jīng)典小說(shuō)作品為在座學(xué)員闡述了小說(shuō)與倫理的共生、現(xiàn)代倫理與小說(shuō)修辭。李作霖認(rèn)為,中國(guó)的小說(shuō)脫胎于史(而非神話),作為為正史奠基的《春水》就包蘊(yùn)倫理。后來(lái)的文言、白話小說(shuō)被稱為“野史”、“稗史”,分別娛樂士人和大眾,但從未忘記講故事的教化功能。到了現(xiàn)代,小說(shuō)成為一門藝術(shù),獲得了自律。當(dāng)代,小說(shuō)是關(guān)于他者的倫理,小說(shuō)的人物、小說(shuō)家對(duì)人物的態(tài)度和對(duì)他的潛在讀者的態(tài)度等,都面臨倫理選擇。小說(shuō)家良好的道德就是寫好每一個(gè)句子。
關(guān)于現(xiàn)代倫理與小說(shuō)修辭,李作霖為大家梳理了現(xiàn)代倫理的境況,即古典道德規(guī)范、美德變得虛無(wú),道德相對(duì)主義、情感主義、虛無(wú)主義流行。他還為學(xué)員總結(jié)了小說(shuō)修辭的變化,即從簡(jiǎn)單直接顯豁的修辭到復(fù)雜間接隱含的修辭;打開潘多拉盒子——個(gè)人內(nèi)心的煉金術(shù);出現(xiàn)多視點(diǎn)、不可靠敘述等現(xiàn)代技巧;小說(shuō)的修辭未必要高于傳統(tǒng)的可靠敘述或單一透視,或未必要取消傳統(tǒng)技巧,關(guān)鍵是作家要謙遜和誠(chéng)實(shí),要搞清你為誰(shuí)寫作。
李作霖告訴學(xué)員,當(dāng)今正處于多元文化時(shí)代,個(gè)人價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)是離不開道德倫理規(guī)范的,好的小說(shuō)家不僅要有出色的專業(yè)知識(shí)和寫作技能,更要有良好的道德倫理束縛,這樣才能夠成為對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀小說(shuō)家。
授課老師簡(jiǎn)介:
李作霖,文學(xué)博士,湖南師大文學(xué)院副教授,寫作教研室主任,寫作學(xué)學(xué)科帶頭人,寫作學(xué)與創(chuàng)意寫作碩士導(dǎo)師,中國(guó)當(dāng)代寫作研究中心副主任。發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇,出版學(xué)術(shù)著作《魏晉至宋元敘事思想》。
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