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立足本土 未來(lái)可期

來(lái)源:湖南作家網(wǎng)   時(shí)間 : 2020-11-26

 

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——2019湖南兒童文學(xué)年度作品選序

吳雙英

  《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典作家塞爾瑪·拉格羅夫的作品,相信每個(gè)中國(guó)讀者在讀到主人公尼爾斯騎在鵝背上,俯瞰瑞典境內(nèi)的河流山川,人文地理,名勝古跡時(shí),內(nèi)心的愜意、快樂(lè)是自不待言的。此刻,閱讀2020年度湖南兒童文學(xué)年度作品選,也如同俯瞰湖南兒童文學(xué)的當(dāng)下風(fēng)景一般,內(nèi)心充滿欣喜和安慰。選集中,新人宿將,濟(jì)濟(jì)一堂,童話小說(shuō),體裁豐富,傳統(tǒng)文化和當(dāng)下生活互相輝映,其中不乏雋永靈動(dòng)、氣象氤氳、深沉厚重、恣肆歡騰的作品,題材之廣給人驚喜,藝術(shù)手法令人耳目一新。湖南兒童文學(xué)近年取得輝煌成就后,沒(méi)有裹步不前,而是廣泛吸收借鑒、兼容并蓄,使得文學(xué)品質(zhì)更加醇厚,文學(xué)隊(duì)伍更加壯大,文學(xué)氛圍更加濃厚,文學(xué)生態(tài)更加健康。湖南兒童文學(xué)的蓬勃發(fā)展現(xiàn)狀,我想得益于三個(gè)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。

  一是堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)文學(xué)前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持從湖湘文化根系中吸取養(yǎng)分,立足本土,開(kāi)拓創(chuàng)新,文學(xué)創(chuàng)作是有根的創(chuàng)作。湖湘文化上接遠(yuǎn)古屈原的《離騷》,“濟(jì)沅湘以南征兮,就重華而陳詞。”書(shū)湘語(yǔ),作湘聲,紀(jì)湘地,名湘物,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文化浪漫主義的源頭。及至陶淵明、李白、杜甫、陸游、范仲淹、周敦頤等留下“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”“揮毫當(dāng)?shù)媒街坏綖t湘豈有詩(shī)”等流傳千古的詩(shī)歌、《桃花源記》、《岳陽(yáng)樓記》等傳頌至今的文章,為湖湘文化留下濃墨重彩的篇章。今天的湖南兒童文學(xué)遠(yuǎn)承古代文學(xué)脈流,近接黎錦暉、張?zhí)煲?、謝璞、羅丹等兒童文學(xué)作家的風(fēng)神與趣味,樹(shù)立了以兒童為本位的創(chuàng)作原則,濃厚的鄉(xiāng)土情懷和對(duì)兒童生活及精神世界的深度關(guān)注,構(gòu)成了湖湘兒童文學(xué)獨(dú)有特色,作家們筆端難掩的巫氣楚風(fēng),讓湖湘文化的深厚底蘊(yùn)在作品中時(shí)時(shí)展現(xiàn)和凸顯。

  二是堅(jiān)持扎根現(xiàn)實(shí)生活,堅(jiān)持從肥沃的現(xiàn)實(shí)土壤中尋找素材、從人們的日常生活中吸收營(yíng)養(yǎng),文學(xué)創(chuàng)作是有魂的創(chuàng)作。無(wú)論是幻想題材的童話,還是現(xiàn)實(shí)題材的小說(shuō),基于生活真實(shí)的散文和基于內(nèi)心真實(shí)的詩(shī)歌,作品在美學(xué)大旗下彰顯的現(xiàn)實(shí)價(jià)值都直擊人心,給人思考和回味。比如童話板塊湯素蘭老師的《花婆婆的金盞菊》中,花婆婆因手指刺破,滴下的鮮血孕育了一個(gè)真孩子,以痛苦為代價(jià),卻因希望而成全了花婆婆對(duì)新生命的期待,這里包含的不僅是兒童幻想的邏輯,也是生活的邏輯?!栋櫚櫚桶偷某鞘小分旋埾蛎兑运{(lán)貓的回歸,表達(dá)了對(duì)于新城與老城,新文明與舊文明之間的對(duì)抗、妥協(xié)與包容。小說(shuō)和散文板塊的很多作品更是可以清晰的看到作家生活的印記,這些源于生活,又超越生活的小說(shuō)故事,為童年精神的延續(xù)提供了重要的入口。無(wú)怪乎說(shuō):童年是作家寫(xiě)作的富礦,生活是作家創(chuàng)作的源泉。應(yīng)該說(shuō),湖湘大地上的春耕秋收,田園村莊,鄉(xiāng)村發(fā)展,城市進(jìn)程,都以不同的方式進(jìn)入到作家的文本和故事的底盤,成為管窺當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子,一個(gè)窗口。

  三是堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)新,豐富題材內(nèi)容,創(chuàng)新表達(dá)形式,作品闡釋空間多元,文學(xué)創(chuàng)作是有趣的創(chuàng)作。比如方先義在《宅之精靈》中,試圖在《詩(shī)經(jīng)》的意境和現(xiàn)代的城市建設(shè)及人們內(nèi)心的文化記憶之間,組建一個(gè)文化的通道,塑造新的形象,傳遞古典內(nèi)涵。周靜的《鴨蛋湖的麻老太》在詩(shī)意和幻想的敘事之外,又多了一層幽默和風(fēng)趣,更大程度上實(shí)現(xiàn)了童話對(duì)兒童愿望的滿足。作家在表達(dá)自我和溝通孩子之間,通過(guò)想象的翅膀搭建起有力的橋梁,讓故事從作家內(nèi)心流出,又抵達(dá)讀者的心靈。我們看到,在很多作品的敘事中,無(wú)論是對(duì)自然萬(wàn)物,還是對(duì)親情友情,作家不僅投入了飽滿的感情,還融入了自己的觀察和思考,作品意蘊(yùn)豐厚,饒有趣味。

  不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),湖南兒童文學(xué)的創(chuàng)作堅(jiān)持有根、有魂、有趣,這三個(gè)良好的傳統(tǒng),為湖南兒童文學(xué)的發(fā)展輸送了源源不斷的智慧,對(duì)兒童文學(xué)境界的開(kāi)拓、作品質(zhì)量的提升,起到了奠定良好基礎(chǔ)、蓄積發(fā)展后勁的作用。作家群體以高度的藝術(shù)自覺(jué)不斷追求藝術(shù)創(chuàng)新,以精益求精的態(tài)度不斷實(shí)現(xiàn)自我超越,呈現(xiàn)出百花齊放、新人輩出、欣欣向榮的興盛局面,集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

  一是百花齊放,新人輩出。新時(shí)期以來(lái),老一輩作家李少白、卓列兵,50后60后作家牧鈴、湯素蘭、鄧湘子、謝樂(lè)軍、唐櫻、陶永燦等,70后80后作家皮朝暉、唐池子、周靜、龍向枚、龍章輝等,乃至彭湖、梁學(xué)明、謝淼焱等90后作家,幾代作家老少同堂,各展其美;以青年學(xué)者李紅葉等為代表的理論研究成績(jī)突出,理論和創(chuàng)作比翼雙飛,湖南兒童文學(xué)呈現(xiàn)多元共存的格局。尤其是新生代作家的成長(zhǎng),令人欣慰。比如謝淼焱的入選作品《消失的長(zhǎng)歌》,寫(xiě)的是護(hù)靈人的生活,護(hù)靈人的盛與衰呈現(xiàn)的也是鄉(xiāng)村舊俗的盛與衰。護(hù)靈人走了,護(hù)靈人這個(gè)職業(yè)也消失于鄉(xiāng)村。那長(zhǎng)歌,為每個(gè)逝者長(zhǎng)長(zhǎng)的一生譜寫(xiě)傳唱的長(zhǎng)歌,是不是也從此消失了呢?故事余味悠長(zhǎng),但寫(xiě)得十分靈動(dòng)好讀。戴欣的作品《貓多多的毛線工程》,講述了一只貓編織了一個(gè)毛線城堡的故事,有新意也有意思。這些新人新題材的書(shū)寫(xiě),為湖南兒童文學(xué)帶來(lái)了新氣象和新希望。

  二是匠心獨(dú)運(yùn),品質(zhì)醇厚。作家們對(duì)于藝術(shù)高度的自覺(jué),以較為松弛的創(chuàng)作態(tài)度和較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作作風(fēng),讓作品品質(zhì)更加醇厚、文本更加耐讀。他們精雕細(xì)琢的匠心意識(shí),不斷磨礪的進(jìn)取精神,總是讓作品耳目一新。比如唐池子的《大年初一》,寫(xiě)得絲絲入扣,細(xì)膩傳神,情感真摯,其對(duì)父親的眷念,對(duì)大年初一習(xí)俗的深刻理解也盡在字里行間。陳靜的《甜酒的故事》寫(xiě)的是對(duì)于童年的美好記憶,略顯悲傷的結(jié)局并未為作品增添太多傷感和悲涼,生活的底色還是平和舒淡。袁道一的《火塘邊》,寫(xiě)的是火塘邊溫馨的家庭時(shí)光和鄉(xiāng)村生活的常見(jiàn)場(chǎng)景,時(shí)代的變遷和現(xiàn)代的生活改變了人們的生活方式,也將些許惆悵留在了鄉(xiāng)村的記憶里?!断闾鸬拿滋痢穼?xiě)得很溫潤(rùn),苦澀日子中的甘甜,是靠相扶相守、相依相偎來(lái)收獲的?!栋?ài)的夏天》生動(dòng)、真切,撲面而來(lái)的自然氣息讓人如歸山林,如飲清泉。親子相處的愉快時(shí)光,童年游戲的純真快樂(lè)是作家創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉。游軍、譚群、袁妲、宋慶蓮、李田田等也新作不斷,并不斷提升,令人欣喜。

  三是活力滿滿,推陳出新。無(wú)論兒童文學(xué)界的常青樹(shù)作家李少白、卓列兵、曹阿娣,還是資深作家牧林、鄧湘子、陶永喜等,他們總是以充滿活力的創(chuàng)作和彰顯實(shí)力的作品,贏得大家的尊重和讀者的喜愛(ài)。湖南兒童文學(xué)作家都不愿被風(fēng)格標(biāo)簽化,總是以新的作品顛覆大家的認(rèn)識(shí),不斷拓展文學(xué)的疆域和藝術(shù)的維度,刷新大家的認(rèn)知。皮朝暉的“面包狼”和謝樂(lè)軍的“魔術(shù)老虎”,在新的時(shí)代背景下,也有著不一樣的生機(jī)和活力。特別要提一下牧鈴老師的《藍(lán)蛾》,寫(xiě)少年養(yǎng)蠶和糊火柴盒的故事。勤勞執(zhí)著的少年跟時(shí)間賽跑,變成技術(shù)能手,在充滿艱澀困苦的青春生活光影中,書(shū)籍的光亮成為牽引少年前行、不斷戰(zhàn)勝自我的力量。牧鈴的創(chuàng)作一直有一股跟自我意志力的較量,某種程度上也反映了他的內(nèi)心吧。鄧湘子老師的《樹(shù)上的女孩》從容溫暖,視角獨(dú)特,其中淡淡的孤獨(dú)和暖暖的關(guān)心交織成一種疏淡的韻致。這篇作品有著和鄧湘子老師從前的作品不一樣的地方,淡中有濃,無(wú)意中藏有意,作家對(duì)兒童心靈世界的關(guān)照似乎更深切更執(zhí)著。

  文學(xué)即人學(xué),具有引導(dǎo)人、溫暖人、照亮人的使命。正如巴金先生所言:“文學(xué)的目的是使人變得更加美好。文學(xué)教育的基本任務(wù)就是喚起人們對(duì)未知世界的一種向往、一種想象力,一種浪漫主義精神,給人以精神的底子。”“兒童文學(xué)就是通過(guò)作品的文學(xué)價(jià)值將兒童培養(yǎng)成為健全的社會(huì)一員。”日本著名兒童文學(xué)理論家上笙一郎在他的《兒童文學(xué)引論》中這樣說(shuō)。兒童文學(xué)因而具有引導(dǎo)兒童求真向趨美善,照亮他們篤定前行的責(zé)任。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品是兒童頭頂?shù)奶?yáng)、前行的燈塔、心中的火把,不僅給他們帶來(lái)了無(wú)盡的精神力量,還溫暖了他們的童年生活,陪伴了他們的精神成長(zhǎng)。湖南兒童文學(xué)是湖南文學(xué)生態(tài)和湖南童年生態(tài)的重要存在,是中國(guó)兒童文學(xué)原創(chuàng)的重要力量,因而它的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展質(zhì)量也牽動(dòng)眾多文學(xué)愛(ài)好者的心。如何寫(xiě)大題材,如何聚焦當(dāng)下少年兒童的生活,展現(xiàn)轉(zhuǎn)型期社會(huì)兒童的精神世界和成長(zhǎng)狀況,以更強(qiáng)的游戲精神和幽默特質(zhì)增強(qiáng)自身吸引力,這些命題既是橫亙?cè)诤蟽和膶W(xué)作家面前的一道命題,也是橫亙?cè)谌珖?guó)兒童文學(xué)作家面前的一道命題。希望湖南兒童文學(xué)能乘風(fēng)破浪,繼續(xù)前進(jìn),不僅能寫(xiě)大江大湖,高山遠(yuǎn)海,萬(wàn)里長(zhǎng)空,也能寫(xiě)時(shí)代長(zhǎng)卷,浩瀚史詩(shī),博大情懷;不但能建造好精美的文學(xué)小屋,也能建造出宏偉的文學(xué)大廈。希望湖南兒童文學(xué)名家輩出,精品如林,精彩不斷。

  祝福湖南兒童文學(xué),當(dāng)下美好,前景光明,未來(lái)可期!

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